Cửu tinh phối quái nạp thủy tiêu thủy chi pháp (Hán Nôm)

九星配卦纳水消水之法

※    净阴净阳之说
先天八卦与洛书相配图

赖公催官篇云：奇要奇配，偶要偶配，洛书位上排先天。洛书“戴九履一”，先天乾南坤北，乾九、坤一，乾九奇数为阳，乾纳甲，坤一奇数为阳，坤纳乙，故乾甲、坤乙为阳。洛书“左三右七”，先天离东、坎西，离三、坎七，离三奇数为阳，离纳壬，离即午，寅午戌合火局，坎七奇数为阳，坎纳癸，坎即子，申子辰合水局，故离壬寅午戌，坎癸申子辰为阳阳。洛书“二四为肩”，先天兑东南，巽西南，兑四偶数为阴，兑纳丁，兑即酉，巳酉丑合金局，巽二偶数为阴，巽纳辛，故兑丁巳酉丑，巽辛为阴。洛书“六八为足”，先天震东北、艮西北，震八、艮六，震八偶数为阴，震纳庚，震即卯，亥卯未合木局，艮六偶数为阴，艮纳丙，故震庚亥卯未，艮丙为阴。

※    九星水法配卦之说九星水法配翻卦称为辅星卦，辅星卦之翻卦法是用以纳水吊水之法，与收山九星配卦（天父卦，地母卦）不同，例如乾卦变其中爻为离卦，离卦变其下爻为艮卦，艮卦变其中卦为巽卦，巽卦变其上爻为坎卦，坎卦变其中爻为坤卦，坤卦变其下爻为震卦，震卦变其中爻为兑卦，兑卦变其上爻复为乾卦。例如坤卦变其中爻为坎卦，坎卦变其下爻为兑卦，兑卦变其中爻为震卦，震卦变其上爻为离卦，离卦变其中爻为乾卦，乾卦变其下爻为巽卦，巽卦变其中爻为艮卦，艮卦变其上爻复为坤卦。辅星卦之次序是辅弼、武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲，从向上起辅星，地理学家以贪狼、巨门、武曲、辅弼、辅弼为吉星，破军、禄存、文曲、廉贞为凶星，实系取其净阴净阳、奇配奇、偶配偶之义也。

※    辅星卦翻变法一、凡立乾甲之向，以乾卦为辅弼，自辅弼之中爻起，依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲为序，即按中下中上中下中依次翻变。二、凡立坤乙之向，以坤卦为辅弼，自辅弼之中爻起，依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲为序，即按中下中上中下中依次翻变。三、凡立震庚亥卯未之向，以震卦为辅弼，自辅弼之中爻起，依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲为序，即按中下中上中下中依次翻变。四、凡立巽辛之向，以巽卦为辅弼，自辅弼之中爻起，依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲为序，即按中下中上中下中依次翻变。五、凡立坎癸申子辰之向，以坎卦为辅弼，自辅弼之中爻起，依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲为序，即按中下中上中下中依次翻变。六、凡立离壬寅午戌之向，以离卦为辅弼，自辅弼之中爻起，依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲为序，即按中下中上中下中依次翻变。七、凡立艮丙之向，以艮卦为辅弼，自辅弼之中爻起，依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲为序，即按中下中上中下中依次翻变。八、凡立兑丁巳酉丑之向，以兑卦为辅弼，自辅弼之中爻起，依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲为序，即按中下中上中下中依次翻变。

※    九星水法吉凶一、巨门水合局乾甲水来立坤乙向，坤乙水来立乾甲向，震庚亥未水来立巽辛向，巽辛水来立震庚亥未向，坎癸申辰水来立离壬寅向，离壬寅戌水来立坎癸申辰向，艮丙水来立兑丁巳丑向，兑丁巳丑水来立艮丙向。巨门水所主：巨门为贪狼之中爻所变，杨公称“巨门”，廖公称“天财”，主忠厚长寿、聪明孝友、出神童，君子得之官贵，小人得之进财帛。凡得巨门之水，主发财富而有寿，此星又名天医，主少疾病，吉星。二、贪狼水合局乾甲水来立坎癸申辰向，坤乙水来立离壬寅戌向，震庚亥未水来立艮丙向，巽辛水来立兑丁巳丑向，坎癸申辰水来立乾甲向，离壬寅戌水来立坤乙向，艮丙水来立震庚亥未向，兑丁巳丑水来立巽辛向。贪狼水所主：贪狼为廉贞之上爻所变，杨公称“贪狼”，廖公称“紫气”，主人丁大旺，且出人聪明孝顺，财帛旺盛，此星又名“生气”，主生财，吉星。三、武曲水合局乾甲水来立离壬寅戌向，坤乙水来立坎癸申辰向，震庚亥未水来立兑丁巳丑向，巽辛水来立艮丙向，坎癸申辰水来立坤乙向，离壬寅戌水来立乾甲向，艮丙水来立巽辛向，兑丁巳丑水来立震庚亥未向。武曲水所主：武曲为辅弼卦这中爻所变，杨公称“武曲”，廖公称“金水”，主科甲，富贵双全，此星又名“延年”，主益寿年高，吉星。四、辅弼水合局乾甲水来立乾甲向，坤乙水来立坤乙向，震庚亥未水来立震庚亥未向，巽辛水来立巽辛向，坎癸申辰水来立坎癸申辰向，离壬寅戌水来立离壬寅戌向，艮丙水来立艮丙向，兑丁巳丑水来立兑丁巳丑向。辅弼水所主：辅弼二星边为一位，为卦之本体，杨公称“左辅、右弼”，廖公称“太阳、太阴”，主官贵，得禄位，慈祥孝友，男为附马，女为宫妃，或为合妇，此星及名“伏位”，主贵，吉星。五、破军水破局乾甲水来立艮丙向，坤乙水来立兑丁巳丑向，震庚亥未水来立坎癸申辰向，巽辛水来立离壬寅戌向，坎癸申辰水来立震庚亥未向，离壬寅戌水来立巽辛向，艮丙水来立乾甲向，兑丁巳丑水来立坤乙向。破军水所主：破军为武曲之爻所变，杨公称“破军”，廖公称“天罡”，劫掠好讼，聋哑亏体，此星又名“绝命”，故少人丁，犯之至于绝嗣，凶星。六、廉贞水破局乾甲水来立巽辛向，坤乙水来立震庚亥未向，震庚亥未水来立坤乙向，巽辛水来立乾甲向，坎癸申辰水来立兑丁巳丑向，离壬寅戌水来立艮丙向，艮丙水来立离壬寅戌向，兑丁巳丑水来立坎癸申辰向。廉贞水所主：廉贞为破军之中爻所变，杨公称“廉贞”，廖公称“燥火”，主出人悖逆无礼，狂戾、执坳、欺诈、子孙多劫掠之徒，或为雷伤电死，或遭虎咬车伤，又主瘟疫吐血之疾，此星又名“五鬼”，凶星。七、禄存水破局乾甲水来立震庚亥未向，坤乙水来立巽辛向，震庚亥未水来立乾甲向，巽辛水来立坤乙向，坎癸申辰水来立艮丙向，离壬寅戌水来立兑丁巳丑向，艮丙水来立坎癸申辰向，兑丁巳丑水来立离壬寅戌向。禄存水所主：禄存为巨门之下爻所变，杨公称“禄存”，廖公称“孤曜”，主出人心性愚顽，行事狂妄，离祖过房，绝嗣，男鳏女寡，淫乱产死，缢亡，形体残废，此星又名“祸害”，凶星。八、文曲水破局乾甲水来立兑丁巳丑向，坤乙水来立艮丙向，震庚亥未水来立离壬寅戌向，巽辛水来立坎癸申辰向，坎癸申辰水来立巽辛向，离壬寅戌水来立震庚亥未向，艮丙水来立坤乙向，兑丁巳丑水来立乾甲向。文曲水所主：文典为禄存之中爻所变，杨公称“文曲”，廖公称“扫荡”，主淫乱，虚诈多技巧，好赌博，贪酒色，痨疾颠狂，患眼疾，跛足，中风，水厄，失火，离乡退财负债，游荡好闲，此星又名六煞，凶星。

※    缝针之说立向之法以地盘正针为用，在罗经地盘二十四方位中，应将所取立之向，以天盘缝针来纳水，水原无吉凶，唯在人之立向，迎取趋避得宜与否而定，天盘缝针专为纳水之用，凡水之来去，皆以天盘缝针为准则，看水须看穴前明堂之水，阳水之来去须立阳向，阴水之来去须立阴向，则无不发福，如立甲向者，以地盘正针，至庚透过甲字之线对正，地盘正针甲向属阳向，如逆来之水，天盘缝针必须收甲寅或乙辰之来水，合阳向收阳水，如收卯水之来水则阳向收阴水，局面稍窄者，亦恐犯煞水混流，故纳水须纳纯净之水来去为正确。例如立甲向：地盘正针立庚山甲向（阳向）天盘缝针收纳甲寅乙辰方水来为阳水合局天盘缝针收纳卯艮丑巽巳方水来为阴水破局

※    立向之说盘古立向为正诀，三七相兼祸即侵；阴差阳错皆天盘，时师立向害杀人。说明：立向用地盘正针，以立正向为要，设若堂局所限不能立正向者，即立兼向，但得要阳兼阳，阴兼阴，不得阴阳互兼即生差错，总得立净阴净阳之兼向。一、向有可兼者，兼而利。诗曰：戌乾、壬子、子癸兼，丑艮、寅甲、乙辰先。巳丙、丁未、坤申合，庚酉原来是后天。二、向有不可兼者，兼而不利也，诗曰：辛戌、乾亥、亥壬家，丑癸、艮寅怕虎牙。甲卯、卯乙休相见，辰巽、巽巳莫逢他。丙午、午丁双煞曜，未坤、申庚乱如麻。酉辛方上不宜动，此是夹煞定无差。说明：何以巽巳、酉辛皆阴，不能相兼，因巽纳辛、兑纳丁，兑即酉，丁火克辛金，酉金克巽木，互克。又巳为兑卦之官鬼爻为纳甲八煞，酉为巽卦之官鬼爻为纳甲八煞，故不相兼为吉利。

※    立正向之说

例如：

1、立子山午向

正针立子山午向，左边丙巳巽皆阴，右边丁未亦皆阴，左兼丙，右兼丁，亦皆为阳兼阴，如立此向，收此五字水朝来，阳向收阴水，阴阳驳杂，为犯煞，其为祸最为惨重。故必以正针立向，以缝针收左方乙辰右主坤申净阳之来去水，立此向者特宜谨慎。

2、立巳山亥向

正针立巳山亥向，右边壬子癸皆阳，左边乾戌水亦皆阳，右兼壬，左兼乾，亦皆为阴兼阳，如立此向，收此五字之水朝来，阴向收阳水，阴阳驳杂，为犯煞，其祸最为惨重，故必以正针立正向，以缝针收右方丑艮，左方庚酉辛净阴之来去水，立此向者，特宜谨慎。

3、立酉山卯向

正针立酉山卯向，右边乙辰皆阳，左边甲寅亦皆阳，右兼乙，左兼甲，亦皆为阴兼阳，如立此向，收此四字之水朝来，阴向收阳水，阴阳驳杂，为犯煞，其祸最为惨烈，故必以正针立正向，以缝针收右方巽巳丙，左方丑艮净阴之来去水，产此向者，特宜谨慎。

※   水法房分公位之说

诗曰：

一子向上是真元，二子脚踏两头船，三子却从何处立，孟白仲青季在前。

水法房分，立于穴前格之，长子在右，二子在左，三子有向前，四子在案右，五子在案左，六子在案中，即一四同宫，二五同宫，三六同宫。

例如立子山午向，若坤申方水来，一四先发，乙辰方水去二五户后发，午水当面朝来三六房先发。

水之来去均关祸福，若右水倒左，先发长房，左水倒右，先发二房，当面若有水朝来，则先发三房，故水有先到后到，来者为先到，去者为后到。当面朝来更速，为即到。故左右水，前朝水，俱关系房分，水之消纳必合乎净阴净阳，如立阳向，左水倒右，左是阳水来，右是阴水去，即二房发，长房贫。如立阴向，左水倒右，左是阳水来，右是阴水去，即长房发，二房贫。如面前有水朝来，则三房管也，立阳向阳水朝来三房发，阴水朝来三房贫，故立向不可不慎。

※    九星水法吉凶图例

一、巨门水图例：坎癸申辰水来立离壬寅戌向。

丙山壬向：正针丙山壬向，缝针癸水来，经墓前流向乾戌方出，癸水上堂，谓之巨门水，主财丁两旺富贵悠久，但癸水朝来不可混杂丑艮水，水出不宜出辛酉方，谓之带煞。如癸水朝来，不经墓前，反流寅申方，谓之癸水不上堂，亦无用之也。

二、贪狼水图例：乾甲水来立坎癸申辰向

午山子向：正针午山子向，缝针乾水朝来，由甲方出，或甲水朝来由乾方出谓之贪狼水，主富贵双全，凡子向乾水朝来不可混杂亥水，甲水朝来不可混杂卯水，谓之带煞。

三、武曲水图例：震庚亥未水来立兑丁巳丑向

亥山巳向：正针亥山巳向，缝针未水朝来由卯方出谓之武曲水，主丁财大进，百事兴隆，但卯水朝来不可混杂甲乙水，未水朝来不可混杂坤水，谓之带煞。

四、辅弼水图例：震庚亥未水来立震庚未向

甲山庚向：正针甲山庚向，缝针亥水朝来由未方出，或未水朝来由亥方出谓之辅弼水归元水，主文武兼资，出将入相，但亥水朝来不可混杂乾壬水，未水朝来不可混杂坤水，谓之带煞。

五、破军水图例：震庚亥未水来立坎癸申辰向

午山子向：正针午山子向，缝针亥水朝来卯方出，或卯水朝来由亥方出，谓之破军水，主出凶暴，劫掠好讼。

六、廉贞水图例：离壬寅戌水来立艮丙向

壬山丙向：正针壬山丙向，缝针午水来去，谓之廉贞水，主离乡退败，淫乱家贼，回禄血疾，主败三房。

七、禄存水图例：震庚亥未水来立乾甲向

巽山乾向：正针巽山乾向，缝针亥水朝来庚方出，或庚水朝来亥方出，谓之禄存水，主丁财两败，虚痨绝嗣，损丁败绝。

八、文曲水图例：巽辛水来立坎癸申辰向

戌山辰向：正针戌山辰向，缝针巽水来去，谓之文曲水，主出游荡之子，败绝家财，牵连得祸，主败三房。

※    立内外向之说

所谓立内外向者，用内向消砂，用外向纳水，内向者指所置棺木或金斗为准之向，外向者指立墓碑为准之向。例如坐辛兼戌，向乙兼辰，则坐娄金十一度，向亢金七度。甲方砂峰高起为火宿，火克金为杀砂，但明堂之水自甲而来，阳向收阳水，水能纳，砂不能消，故外向可坐辛兼戌，向乙兼辰，以纳净阳水，内向改坐辛兼酉，向乙兼卯，坐胃土五度，向氐土三度，火来生土，得其生砂，则水能纳，砂能消也。

第四部      九星配卦阳宅宅法

东四宅与西四宅之说

伏羲先天八卦图                  文王后天八卦

由于文王后天八卦之五行显然可分成两个体系，一个是坎离震巽，一个是乾坤艮兑，坎离震巽之四卦五行，坎是水，离是火，震巽是木，水生木，木生火，互相生助，乾坤艮兑之四卦五行，乾兑是金，坤艮是土，土生金，互相生助，以坎离震巽之四卦五行和乾坤艮兑之四卦五行两相比较，离火克兑金，乾兑克震巽木，震巽木克坤艮土，坤艮土克坎水，互相对敌，互相对克。

由于伏羲先天八卦阴阳对待，可知乾坤艮兑是老少阴阳配合成家之义，坎离震巽是长中阴阳配合有成家之义，所以先贤堪舆家把乾坤艮兑四卦之住宅定名为西四宅，坎离震巽四卦之宅定名为东四宅。

东四命与西四命之说

根据历算推之，从黄帝纪元起，到现在已有七十八个花甲，一个花甲六十年，以六十年为一元计算，三元为一百八十年。

依照洛书九宫排列，其顺序是一白坎，二黑坤，三碧震，四绿巽，五黄中，六白乾，八白艮，九紫离

挨星翻卦龙神穴位水法

“天玉经·内传中”云：

二十四山起八宫，贪巨武辅雄。

四边尽是逃亡穴，下后令人绝。

惟有挨星为最贵，泄尽天机秘。

天机若然安在内，家活常富贵。

天机若然安在外，家活渐败退。

五星配出九星名，天下任横行。

    从上面说的这些诗句经文可以看出，挨星是最为可贵之法，这挨星之法出自九星。挨星之中贪、巨、武、辅四星为吉穴，其余则为绝穴。这里说的挨星，是九星挨星翻卦，是依龙定穴，说的是挨星穴法。九星挨星是天机，此天机安在内则常富贵，安在外则渐败退。

   上面说的这些经文，只给人以模糊认识，难于理解具体内容和操作方位法。

从众多的有关挨星翻卦说的资料综合分析，对照上文经文诗句的内容得知：

    挨星翻卦之说，相传为秦未汉初黄石公所传。

    挨星翻卦之法，先从乾坤二卦变起，故后来术家又以天父地母卦名之。天父是指乾卦，地母是指坤卦。

卦之形式，与先天和后天方位位不尽相同，与卜易相似，卜易以下爻为初，此则上面说的这些爻为起。

 术家往往把挨星翻卦之八卦画左掌上，称为“挨星翻卦掌”。

“挨星翻卦掌”在掌上的排列是：

            食指　　　中指　　　无名指　　小指

上卦　   　离　　　　巽　　　　坤　　　　兑

下卦  　　　乾　　　　艮　　　　坎　　　　震

翻卦的方位法，是用黄石公挨星翻卦掌诀，掌诀如下：

星卦相配成一家，八八变来无紊差。

先变乾，掌中裁，上兑下震小指排。

无名指安坤与坎，中指巽上艮低徊。

上离下乾归食指，一卦既定余翻来。

龙神定穴之翻卦，用天父卦，从乾起，乾为辅星，离为武曲，依次翻去。

顺序是： 辅、贪、巨、禄、文、廉、武、破。

向星水法之翻卦，用地母卦，从坤起，坤为辅星，坎为武曲，依次翻去，

顺序是： 辅、武、破、廉、贪、巨、禄、文。

九星水法

九星水法主要包括黄石公的“辅星翻卦水法”和赖布衣公的“净阴净阳水法”。

一、辅星翻卦水法

1、  辅星翻卦水法起例

辅星翻卦水法是用“翻卦纳甲透密掌”从立向的“向上”起辅星，按“辅、武、破、廉、贪、巨、禄、文”的次序依照“中起中止，边起边止”的翻卦原则，以贪狼、巨门、武曲、辅弼为四吉星，而破军、禄存、文曲、廉贞为四凶星。

（1）立乾甲向——巽山乾向、庚山甲向的山家
武曲	廉贞	巨门	文曲
壬寅午戌	辛	乙	丁巳酉丑
离	巽	坤	兑
乾	艮	坎	震
甲	丙	癸申子辰	庚亥卯未
辅弼	破军	贪狼	禄存

巽庚山 : 乾甲向—-辅弼: 午壬寅戌–武曲: 艮丙–破军:   巽辛–廉贞:   子癸申辰–贪狼:   坤乙–巨门:   卯庚亥未–禄存:  酉丁巳丑–文曲.

（2）立艮丙向—-坤山艮向、壬山丙向的山家
廉贞	武曲	文曲	巨门
壬寅午戌	辛	乙	丁巳酉丑
离	巽	坤	兑
乾	艮	坎	震
甲	丙	癸申子辰	庚亥卯未
破军	辅弼	禄存	贪狼

坤壬山 : 艮丙向—辅弼:  巽辛–武曲:   乾甲–破军:  午壬寅戌–廉贞:  卯庚亥未–贪狼:  酉丁巳丑–巨门:  子癸申辰–禄存:  坤乙–文曲.

（3）立子癸申辰向—-午山子向、丁山癸向、寅山申向、戌山辰向的山家
巨门	文曲	武曲	廉贞
壬寅午戌	辛	乙	丁巳酉丑
离	巽	坤	兑
乾	艮	坎	震
甲	丙	癸申子辰	庚亥卯未
贪狼	禄存	辅弼	破军

午丁寅戌山 : 子癸申辰向—辅弼:  坤乙–武曲:  卯庚亥未–破军:  酉丁巳丑–廉贞:   乾甲–贪狼:  午壬寅戌–巨门:  艮丙–禄存:

    

（4）立卯庚亥未向—-酉山卯向、甲山庚向、巳山亥向、丑山未向的山家
文曲	巨门	廉贞	武曲
壬寅午戌	辛	乙	丁巳酉丑
离	巽	坤	兑
乾	艮	坎	震
甲	丙	癸申子辰	庚亥卯未
禄存	贪狼	破军	辅弼

 酉甲巳丑山 : 卯庚亥未向—-辅弼: 兑丁巳丑—-武曲:  子癸申辰—-破军:  坤乙—-廉贞： 艮丙—-贪狼:   巽辛—-巨门:   乾甲—-禄存:   午壬寅戌—-文曲.

（5）立午壬寅戌向—-子山午向、丙山壬向、申山寅向、辰山戌向的山家
辅弼	破军	贪狼	禄存
壬寅午戌	辛	乙	丁巳酉丑
离	巽	坤	兑
乾	艮	坎	震
甲	丙	癸申子辰	庚亥卯未
武曲	廉贞	巨门	文曲

子丙申辰山 :   午壬寅戌—-辅弼:   乾甲—-武曲:   巽辛—-破军:   艮丙—-廉贞:   坤乙—-贪狼:   子癸申辰—-巨门:   酉丁巳丑—-禄存:   卯庚亥未—-文曲.

（6）立巽辛向—-乾山巽向、乙山辛向的山家
破军	辅弼	禄存	贪狼
壬寅午戌	辛	乙	丁巳酉丑
离	巽	坤	兑
乾	艮	坎	震
甲	丙	癸申子辰	庚亥卯未
廉贞	武曲	文曲	巨门

乾乙山 : 巽辛向—-辅弼:   艮丙—-武曲:   午壬寅戌—-破军:   乾甲—-廉贞:   酉丁巳丑—-贪狼:   卯庚亥未—-巨门:   坤乙—-禄存:   子癸申辰—-文曲.

（7）立坤乙向—-艮山坤向、辛山乙向的山家
贪狼	禄存	辅弼	破军
壬寅午戌	辛	乙	丁巳酉丑
离	巽	坤	兑
乾	艮	坎	震
甲	丙	癸申子辰	庚亥卯未
巨门	文曲	武曲	廉贞

艮辛山 : 坤乙向—-辅弼: 子癸申辰—-武曲:   酉丁巳丑—-破军:   卯庚亥未—-廉贞:   午壬寅戌—-贪狼:   乾甲—-巨门:   巽辛—-禄存:   艮丙—-文曲.

（8）立酉丁巳丑向—-卯山酉向、癸山丁向、亥山巳向、未山丑向的山家
禄存	贪狼	破军	辅弼
壬寅午戌	辛	乙	丁巳酉丑
离	巽	坤	兑
乾	艮	坎	震
甲	丙	癸申子辰	庚亥卯未
文曲	巨门	廉贞	武曲

卯癸亥未山 : 酉丁巳丑—-辅弼:   卯庚亥未—-武曲:   坤乙—-破军:   子癸申辰—-廉贞：   巽辛—-贪狼:   艮丙—-巨门:   壬午寅戌—-禄存:   乾甲—-文曲.

2， 辅星水法九星断语

（1）  辅弼二水聚明堂，丁财两旺永安康。归元水照钟灵气，禄马朝元五世昌。

（2）  武曲延年水入怀，水年荣贵占为魁。水来长寿多福禄，水去便为小吉推。

（3）  破军煞水在堂前，凶悲儿孙不可言。此水若然汪洋势，充军犯法祸相连。

（4）  廉贞躁火势刚强，吐血红光招祸殃。水若入怀斜飞去，家财退财死儿郎。

（5）  生气贪狼水上堂，催官星照姓名扬。大潮水曲官职重，小水湾环家业昌。

（6）  巨门水到福无边，一堂旺气发庄田。少年早入青云路，子孝孙贤福寿全。

（7）禄存水照定为灾，妇女淫奔私受胎。水若斜飞招大祸，连年退败是飞灰。

（8）文曲游魂水到堂，风流浪子好颠狂。家财败尽无衣食，子死妻离散了场。

五鬼运财风水局，源于九星法，又称天星法。

        九星即指北斗之贪狼（天枢）、巨门（天璇）、禄存（天玑）、文曲（天权）、廉贞（玉衡）、武曲（开阳）、破军（摇光）、左辅（洞明）、右弼（隐光）九星。此九星在天成象，在地成形。上观天象，知天地变化，掌生杀之权。下辨地形，则知人之贫富祸福。下辨地形，即指风水而言。
《归厚禄》之《星符章》明·冷谦注云：”天地之内，气化流行，一皆九星所主治。混沌未开之开，有先天气母，以虚为主，气化为九星，以成天地。一曰天皇大帝，即尊星；二曰紫薇大帝，即帝星；三曰北斗七星；第一贪狼，第二巨门，第三禄存，第四文曲，第五廉贞，地六武曲，第七破军。斗为帝车，运于中央，临制四方，分阴分阳，乃为诸星之纲，而尊帝二星又化为辅、弼。在武、破之旁，辅微弼隐。左右北斗，是曰九星，皆高居紫薇垣，以主宰天地变化之道；紫薇垣者，北极天枢，在天壬癸之方，北极至阴，而实一阳所自生，坎中藏乾爻，有此一阳，而后群阴群阳，无不普遍。故能维系天地，旋转造化。斗柄所指，四时之气，随之而转，以此九星之气，下施于地，发生万物。故人之生命，无不系乎九星，穷通寿夭，岂能逃哉？地气虽发黄泉，实与天之八方之位合一，地之虚位，即廖廓无星之处，为天之次舍，所谓辰也。地之水道，从天津析水而来，即天宿所缠。辰与宿皆本于九星。所以，地之吉凶，纯以九星而断。地有九宫，天有九星，九宫即九星之象，九星乃九宫之精，犹日魂月魄运转乾坤也。在九宫则：贪即一白水，而于星又为木；巨即二黑土，而于星亦为土；禄即三碧木，而于星又为土；文即四绿木，而于星又为火，廉即五黄土，而于星又为土；武即六白金，而于星又为金；破即七赤金，而于星亦为金；辅即八白土，而于星亦为土；弼即九紫火，而于星又为金。五行虽无定数，变变化化乃自九星所出。”
五鬼运财风水局，即源于此九星法之龙、向、水理论而成。在此法中，辅弼合二为一，?quot;辅微弼隐”，而称为辅星。此法运用得法，可发人巨富于一时，地理之造化，须与本人之造化互相配合，方能相辅相成，使人巨富。此法虽可使人速富，然有使人易生吐血症之弊端，故在使用中，往往与法术、符咒配合使用。方能发挥其应有的效验且不致发富不成反招祸。望不要随意妄用。
五鬼运财口诀：
“山龙廉贞有向，水龙巨门见水。”
五鬼运财释义：
五鬼：即指九星中的廉贞星。
九星配八宅：
辅星–伏气 贪狼–生气 巨门–天医 禄存–祸害
文曲–六煞 廉贞–五鬼 武曲–延年 破军–绝命
财：指水而言，因水是发财之源。此水即巨门水。
五鬼运财：坐为山龙，向为水龙，山龙水龙各立一卦，并依法进行卦，依净阴净阳及三爻卦纳甲原理纳入二十四山，把山龙上廉贞所在之向位，将来水排于巨门位上。阳宅中，使山龙廉贞位开门、窗等气口，使水龙巨门位有水。此即为五鬼运财。
本文将详细讲述五鬼运财的基础、具体作法及实例讲解。
第一篇：基础
一、八卦纳甲。
此法只用三爻卦纳甲法：
乾纳甲、坤纳乙、艮纳丙、兑纳丁、震纳庚、巽纳辛、肽扇伞⒖材晒铩?br> 二、净阴净阳。
净阴净阳是由先天八卦配合洛书奇偶之数，再结合三爻纳甲原理而得。净阴净阳是用来净化来龙坐山收水位的。如来龙入首入阳，宜坐阳山，收阳水，出阳位。反之则以阴位搭之。如此，方合天地万物生生不息之理。
《洛书》”戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足。”九、一、三、七为奇数为阳，六、四、八、二为偶数为阴。
“戴九履一”：先天乾南，坤北，故乾九、坤一俱属奇数，为阳。乾纳甲，坤纳乙，所以乾甲、坤乙为阳。
“左三右七”：先天离东坎西，故离三、坎七俱为奇数，为阳。又离纳壬，且离为午，其三合局寅午戌火局。又坎纳癸，且坎为子，其三合局，申子辰水局。所以，离（午）壬寅戌，坎（子）癸申辰为阳。
“二四为肩”：先天兑东南，巽西南，故兑四、巽二俱为偶数为阴，又兑纳丁，兑即为酉，其三合局已酉丑金局。又巽纳辛，所以兑（酉）丁己丑、巽辛为阴。
“六八为足”：先天震东北，艮西北，故震八、艮六俱为偶数为阴。又震纳庚，震即是卯，其三合局亥卯未木局。又艮纳丙，所以，震（卯）庚亥未、艮丙为阴。
以上即赖太素（布衣）催官篇所云”奇要配奇，偶要配偶，洛书位上排先天。”

附图：二十四方位之阴阳图

三、干支归卦
四阳卦：甲归乾卦，庚亥未归震卦，癸申辰归坎卦，丙归艮卦；
四阴卦：乙归坤卦，辛归巽卦，壬寅戌归离卦，丁己丑归兑卦。
其理同八卦甲及三合局原理。
四、山龙变爻翻卦法。
此法以坐山立卦，并翻卦排九星，又称排龙法。此法以三爻卦进行变爻，爻变则卦变，变出之卦再配以九星。
1、变爻顺序：上、中、下、中、上、中、下、中。
2、 九星顺序：贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武、破、辅（弼）。
3、 以乾卦为例：
乾卦变其上爻而成兑卦，为贪狼；
兑卦变中爻成震卦，为巨门；
震卦变下爻成坤卦，为禄存；
坤卦变中爻成坎卦，为文曲；
坎卦变上爻成巽卦，为廉贞；
巽卦变中爻成艮卦，为武曲；
艮卦变下爻成离卦，为破军；
离卦变中爻成乾卦，为辅弼。
乾 兑 震 坤 坎 巽 艮 离 乾
贪狼 巨门 禄存 文曲 廉贞 武曲 破军 辅弼
其余卦以此内推

五、水龙变爻翻卦法
因此法以向所立之卦起辅星，故又称辅星水配卦法。此法以向立卦起辅星，依次变爻，爻变则卦变，再配以九星。
变爻顺序：中、初、中、上、中、初、中
九星顺序：辅星、武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲
以乾卦为例说明如下：
乾向，则以乾上起辅星。（乾纳甲，亦称甲上起辅）
1、乾卦 中爻变，成离卦，离即武曲，离所纳之壬、寅、午、戌亦为武曲；
2、离卦 初爻变，成艮卦，艮即为破军，艮所纳之丙，亦为破军；
3、艮卦 中爻变，成巽卦，巽即为廉贞，巽所纳之辛，亦为廉贞；
4、巽卦 上爻变，成坎卦，坎即为贪狼，坎所纳之癸、申、子、辰亦为贪狼；
5、坎卦 中爻变，成坤卦，坤即为巨门，坤所纳之乙亦为巨门；
6、坤卦 初爻变，成震卦，震即为禄存，震所纳之庚、亥、卯、未亦为禄存；
7、震卦 中爻变，成兑卦，兑即为文曲，兑所纳之丁、己、酉、丑亦为文曲。

乾 离 艮 巽 坎 坤 震 兑
辅星 武曲 破军 廉贞 贪狼 巨门 禄存 文曲
以上即以乾卦为例，讲其变爻翻卦之法，余卦亦同此法推之。

第二篇：具体作法及应用例解
一、作法
（一）、山龙廉贞有向。
1、以坐立卦；（坐山即为山龙）
2、以排龙变爻翻卦法为之，排列九星；
3、依净阴净阳以及三爻纳甲原理，纳入二十四山；
4、寻出廉贞位，以此处作为气口，可开门或窗户纳气之位，称为”收山出煞”，（阴宅则山龙取廉贞有向）。
（二）、水龙巨门见水
1、以上立卦，（向视为水龙）
2、用水龙变爻翻卦法为之，排列九星；
3、依法纳入二十四山中；
4、寻出巨门位，以巨门位有水
以上即为五鬼运财风水局的作法。
二、应用例解：
辛山乙向（坐辛向乙）
（一）、山龙廉贞有向
1、坐山视为山龙，以立卦坐辛，因巽纳辛，故以辛立卦。则为巽卦；
2、山龙变爻翻卦，巽卦之变爻翻卦如下：
巽 坎 坤 震 兑 乾 离 艮 巽
贪狼 巨门 禄存 文曲 廉贞 武曲 破军 辅弼
3、依法纳入二十四山；
4、寻出廉贞方，廉贞在乾，乾又纳甲，故廉贞在乾，甲出方位；
5、阴宅山龙取廉贞有向；
阳宅则以乾方及乾所纳之甲方开门或窗。
（二）、水龙巨门见水
1、向视为水龙。以向立卦。向乙。因坤纳乙，故以乙立卦，则为坤卦；
2、用水龙变爻翻卦法为之，排列九星
坤 坎 兑 震 离 乾 巽 艮
武曲 破军 廉贞 贪狼 巨门 禄存 文曲
3、依法纳入二十四山；
4、寻出巨门位。巨门位在乾方，则使乾及乾所纳之甲方有水。
以上即五鬼运财风水局的应用法，余则仿此类推即可。

风水活局浅述
在风水学中，著名的风水局有”五鬼运财局”、”天星催官局”等等。皆是根据坐向立局。以、窗及水进行布局，来达到旺财、催官、助学业等目的。其中，如果不方便开门、开窗的方位，也可以用水代替。唯效果稍差而已。一般来说，风水局布好后，快者三月之内，慢者半年之内，必显奇效。所以，评定一个风水局的成败效验，并不用太长时间。
在风水布局中，有两点至关重要。其一是要引玄气入局，对风水局进行点化；此玄气亦称为玄元祖气，点化人身可使人脱凡入圣。在风水学中，此之气即为”风水”之”风”，气与水相合，方为”风水”。引此气入局点化，可变死局为活局，发挥出其应有的效力。另一关键为所布之局一定要与其本人的命局造化相合。
许多风水学前辈利用风水布局进行济世助人，催官旺财，功德无量。然不灵验者也不在少数，以至布局后，非但达不到催官旺财之目的，甚至适得其反者，实是害人不浅，以至风水学各派理论丛生，各执一说，莫哀一是。其实，所布之局并没有错，错就错在其布局之时，忽略了以上最关键的两点。龙虽画成，但却点睛之笔。
神霄派天乙门在布局时，根据其本人的命造，选取最佳的时间、方位，使天、地、人三才合一，奇天地之造化为己用，”符”、”咒”、”法”相合。依法布局并接气入局，如此所成之局，在天乙门当中就称为”活局”。活局方可在短期内发挥其应有的效验，达到济世助人的目的。
天乙门关于风水活局之法，传有口诀，现录于此，诸同好珍悟之。
命星追时星，时星随天星，落宫取玄气，归元成活局。